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陈大惠老师主讲:富和贵是怎样来的



这是一套非常难得的光盘,被誉为今天每一个中国人都该观看的影片,有许许多多的官员、企业家、专家学者、明星、各界知名人士、还有老师、家长、大中小学生、广大的城市和农村居民,都在反复的观看这套节目。许多人不仅全家观看,还会大量的赠送给家亲眷属、同事朋友。谁不希望命运安稳、家庭幸福呢?问题是很难得到真正的方法,看到真实的榜样!这套节目就给出了答案。希望更多的人群像我们一样真实受益。从此改变命运、化解灾难、趋吉避凶、永得吉祥!更多的人好了,我们的家庭、社会和国家就会更好,这个世界就会更和谐。这就是一套光盘的力量!这就是送出去这套节目对他人的意义,对社会的意义!


今天,中国人应该做全世界的好榜样,向古圣先贤学习,重新认识人类的瑰宝——中华传统文化,他所传承的完全是自然规律,是天地自然的真理。天下的人们,应天天播放这些节目来让大家认真学习。


好好珍惜这个稀有难逢的缘分,为自己和家人修福,为他人和社会造福!总之,没有比这再好的礼物了!这是一套应该广为流通、反复观看、长久珍藏的人生教材,的确是家宅宝典,幸福指南,不仅今生受益,而且福被子孙,光照万代!


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今天我们都听到了,张选总裁他讲的那堂课,叫:我是怎样成为亿万富翁的。他资产达到了四个亿。所以很多人听了之后,向我们提问题:看着他其貌不扬,还有陕西口音,个子不高还挺胖,你说他也没有学过什么工商管理、也没有流过学,也没有学过怎么赚钱,这些高的学历他都没有。他怎么就能赚这么多钱呢?


各位,这个恰恰就是问题的核心所在。怎么讲呢,你看你,尤其是那些大学教授,尤其是国外的,他教你怎么赚钱,你看他学位很高,会讲很多国家的语言,他教给你怎样赚钱,但是你问他,他告诉你他没钱。他还负债。这就是问题呀?他教给别人发财,最好的证明是你得有钱。



你教给别人和谐,你教给别人幸福,你自己得和谐。所以我们这些老师有这个特点,为什么值得听一听呢?他们自己都是过来人,那么下面有的观众就问,说我真的是想发财,我很想得到这些财富,怎么能得到呢?那个张总,你说他也不会谈判,那会谈判的还不如他赚钱多,这其中的道理在哪里呢?《了凡四训》当中,这部古书很好,清末民初,有一书一训这个说法:一训就是《了凡四训》,这个《了凡四训》里面有这么一句话,大家听听,可能会很受启发,讲什么呢?百金财富,必定是百金人物。千金财富必定是千金人物。这话什么意思呢?说我们羡慕人家,你看人家有两辆奔驰,大别墅,有钱。资产上亿,《了凡四训》里面就讲了这个规律,什么规律呢,百金财富,就是他们家很有钱,一百两黄金的财富,原因是什么呢,他必定是百金人物。


这个人物不一般,他本身的心量,他的福报,他的德行至少是一百两黄金那样的价值。这是真理。我们听了之后很受启发。真的是这样。你看他们家里边,富有千金,千金财富,什么原因呢?《了凡四训》讲,他必定是千金人物。你得是那个人。你才能够有那个财富。这是什么意思呢?我们给大家举个例子:我们翻开古书就看到,这上面讲,讲什么呢?有一个县官,这个县官跟别人不一样,上级奖励他赞赏他,给他发钱的时候,这个人好像没什么感觉,别人犯了过失之后,推到他的身上,来侮辱他的时候,陷害他的时候,他好像也很宽容,没事。他不讲被人坏话,他说那个人他是好意,他不是故意要害我,他不生气,所谓宠辱不惊,夸他两句没事,送他点钱奖励奖励他,也没什么感觉。这里边就有大学问了。说明这个人,他的心胸很开阔。他的德行很深厚。什么叫德性深厚?他能够原谅别人。



他能够受得了这些赞美。我们今天再看很多人,你一夸他,他就找不着北了,你一骂他,他就更找不着北了,他气得耳朵都竖起来,小毛驴一样,那气得简直驴脾气就出来,各位,说明什么呢?说明他的这个心有问题,有什么问题呢?没学圣贤的文化,没有修这颗心,有人就问了,你们不是讲修身,身心和谐,不是讲修身、齐家、治国、平天下吗?各位,这是后半句话,这是《大学》里边的后半句话。前面设什么呢?我们一定要记得四件事情,格物、致知、诚意、正心。格物、致知、诚意、正心然后才是修身、齐家、治国、平天下,后边这些事情,那都是有前边的结果,前边这四件事情全是修心呢,格物致知、诚意正心。都是修这颗心的,所以我们要知道,一切后边的,修身、齐家、治国、天下太平,家齐、国治。


这些结果的根源我们常讲,想要得到这个果实很好,那个根大家一定记得,不要到处去羡慕好的果实,你看张总有四个亿,他是电影明星,这个家里边人家富有,他们家里出名孝子贤孙,那是果实,枝叶花朵,那个根是什么呢?大家一定记得我们常说,我们四天论坛,一直在跟大家汇报,这个根是德行,德行从哪里修呢?从心里修,心好、一切都好了,所以说我们明白了,千金财富必定是千金人物,听明白了,就是我要想有那么大的财富,家庭那么幸福,也想人家一样,想得到这种幸福的人生,大的福报,前提是什么呢?我的这颗心,得是那种大福报的人那种心量、那种心胸、那种德行,这就好懂了,所以,我们看那个县官,他表现出来的是宠辱不惊,昨天我们听汇报,那个张总讲,他说人家借了我多少钱呢?二百七十万他一算账,二百七十万,最后他在台上讲,这些人也都不容易,家里不是出事的,就是急需的,他们不能还就算了。



那二百七十万拉到了,我就不要了,各位,那个心胸多大呀,那有人就讲了,我没有他那么多钱,你让我舍出去二百七十多万,我那找这二百七十多万,那好了,各位,我们一定要知道,不在钱的多少,一开始我们都听到张总的课,他是蹬三轮过来的,他也没个二百七十多万,人家怎么样呢?人家有钱就帮助别人,他老帮助别人,常怀济人之心,救济别人的心,这个人他从一开始,各位,他那个根本,就非常深厚,你说他后来二百七十万,四个亿怎么来的,是他一开始在没钱的时候,他那个心就那么好,修的就那么好,他那个枝叶花果自然他就长的好,所以,不要看二百七十万,四个亿,要看他那个心地,这是重点、这是根本,所以那个县官,我们听那个县官,那边上有聪明的人,有智慧的人,一看,跟周围人群讲,说这个人你们放心,决定不是当县官的料,做什么呢?至少是做省里边的官员,那过去省长叫巡抚啊,这个人果然一路高升,所谓他的福报,这个地方已经装不下了,他自自然然往上走,什么意思呢,就是你这个根扎的太深了,你的枝干太强壮了。


各位,你那果实一定非常的丰硕,那个果实丰硕很大、很好、很美,他不是求来的,不是争来的,是什么呢,是这个根好,根好了上边自然就好,这是属于常识,结果这个人,县官,真当了巡抚,当了巡抚之后怎么样呢?当了省里的官员之后,人家还是皇帝奖励他,赞叹他,边上还有人嫉妒他、诽谤他、排挤他,你看他还是没什么感觉,真实泰然自若、宠辱不惊,你宠爱、你侮辱,没什么感觉,边上的人又讲了,这个人将来是宰相的命,可了不得,宰相的命,后来这个人果然当了宰相,所以我们今天,在年轻的时候,我们做父母的看这些孩子们,啊,看这些年轻人,总在想怎么能让他有出息,给我,怎么让自己的丈夫、自己的家人有出息,绝对不是给他送到国外去,让他上什么MBA、花多少万,完全不对,为什么呢?根本没有、根本没有我们看,你看,看见了吧。



各位,这,三天前那美的不得了哇,你看现在这个发财的人,三天前那美的不得了,三天后就这个了,这是自然规律,没有根,你怎么可能避免这种灾难呢?所以我们今天看,这个富翁倒了,那个富翁出事,这个被抓起了,那个出车祸了,这个早死,他得癌症,什么原因呢?给我,根本没有,就是他那个根,就是我们讲这个心地没有,他没有德行,你总说钱多好,我们看到新闻了,你看那个国美老总他有钱,多少个亿,你看他判刑判了多少年,最后国家还要,哎,法院还要没收他的财产,各位,你今天所有的财富,包括你的相貌,包括你的地位,这些东西你能保存几天,您能让他多长时间是属于你的,那你说怎么才能是属于我的呢?经典里面讲的多清楚,大学里面讲,德者本也、财着末也。


哪个苹果是争来的,都不是树上长出来的吗,财富哪个是骗来的,哪个是坑人、卖假货抢来的呢,都是自己辛辛苦苦,靠自己的德行,把他收获来的,我们明白了这个就知道,人间种种的幸福,他一定跟自己的德行是成正比的,所以有人就说了,说我反对,为什么反对呢?刚才就说了,说我没有张总那么多钱,我没有办法,你们总说舍得舍得,这个舍呀,中国老话舍得,你往外去舍,这个就叫作用力,啊,作用力,得呢,就是反作用力,你往外舍财,他自自然然,你帮助别人吗,自自然然那些幸福财富它就会被你感召来,感得来。这是真的,有人讲说这东西太玄了,一点不玄,你比如说像张总,他往那一直你看看他,他讲建希望小学,到处帮助别人,这个人一看一团和气,和气生财,谁见到他,一听他那个声音很温和,听着就舒服、就顺耳,那些人就愿意跟他做买卖,所以那些钱自自然然就到他那去,这有什么迷信,有什么不好懂呢,很好懂,和气生财,他有德行,他自自然然,你说我没那么多钱,你不是没钱,有很多人说我现在没有钱了,我还往外舍。



各位,你不是没钱,你是什么?你是舍不得,我怎么舍不得呢?你看你回家之后,你跟你的太太,要不然就跟你的丈夫,你就跟他讲,你说这个咱爸咱妈,借了咱们一千块钱,到现在还不换你说,哎呀,各位,就您天天惦记十年了,爸爸妈妈跟您借的这一千块钱,您就是一千块钱的命啊,你还想挣四个亿,那怎么可能呢,这是真理呀,真的,你看那天那个人,你看他那么穷,我给了他一百块钱我帮他,帮了之后到现在他还恩将仇报,他还不记得我帮助过他,你看,你就帮人家一百块钱,你惦记了十年,你的命就值一百块钱,你就这么薄吗,所以呀《了凡四训》上这句话讲的太对了,你要想得千金财富,你必须得是千金人物,你心里边装的了一千两黄金,那才可以。你舍得出去,我这一百块钱,我都惦记了十年,各位,你想发财那是做梦,为什么呢?你这个心量不够、德行不够,这我们就好懂了,所以我们今天,听明白这个话,绝对不是讽刺大家,挖苦大家,是通过这个敲个警钟,我们大家明白什么意思呢?


明白了人绝对不能斤斤计较,人应该厚道,厚德载物这是真的,所以我们看,朱子治家格言里边,讲那个话是真理呀,(善欲人见、不是真善,恶恐人知、便是大恶)善,我做了善事,非得想让别人知道,那不是真善,我做了坏事,就怕别人知道,那是大恶,我们就明白了,所以人无论怎么样,我们先修自己这个根本,把这个扎好之后,那个财富自自然然就来了,否则的话我们天天斤斤计较,你就知道这伤德,伤德行,所以给你那么多钱你也装不下,这是真的,你也感召不来,有人讲了,说你能再举个例子,给我们说明一下吗?你这一举例子我们都明白了,打个比方,就想我们到医院看病一样,你到了医院,你往医生前面一坐,你仔细看这个医生,皱着眉头、脸色铁青,很不耐烦,快说,什么病?说了没三句,好,给你开一堆药走吧,你仔细看呢,这个医生好像他比这个病人这个病还要重,你说你生病,你找一个比你生病还严重的人看病,你多糊涂。



各位,我们今天就是这个样子,大家天天想发财,天天想得财富,你会赚钱吗?你会卖东西吗?你自己身心都不和谐,所以我到了那个地方,我给他做汇报,我说你这里边好多经理,绝对是卖不出钱去,为什么呢?我说你看他,愁眉苦脸,那个脸是横着呆着的,说话极其不耐烦,刚跟媳妇吵完架,昨天刚打完孩子,前天刚刚跟公公婆婆吵完,我说你看,他怎么可能卖得出,人家一看不愿意跟他做买卖,不愿意跟他来往,我说反过来,我说你再看,打个比方,看我们中医,真正有道行的、有道德的那种老中医,你看他,一袭青衫,白底布鞋,窗明几净,他那个屋子里非常干净,那个老人家鹤发童颜,前面一盏香茗,你看茶杯里面那个茶叶很香,这个屋子里看到之后,赏心悦目,有古琴的声音传出来,你看那个病人,一进他的病房,一进诊所,一看到他,那个病先好了一半,这是真的呀,这叫什么呢?各位,你心里边有德行,外面他就有形象,哎,这些形象是善的,他自自然然就会感召来财富,感召来吉祥,感召来美好的事物,这是真的,大家可以做实验,你说你弄一个脸色铁青的,他怎么能赚得到钱呢?就是这个道理,我们要明白这个就知道,我就给他们讲,我说你看,你要让这个老人家,这种样子的人出去,我开个玩笑,垃圾他都能卖的出去。


说明什么呢?说明我们今天怨这个不好,怨那个不好,就是没有看看自己的这幅样子,看看自己的言语,看看自己的行为,您是挣那么多钱的人吗?你天天跟凶神恶煞一样,你还老想赚钱,各位,行有不得反求诸己,这是真理呀,这是真的,所以我们今天讲这些,各位能听得明白,是,原因在我这里,所以说《大学》里边讲:德者本也,是一切幸福的根本和根源,我们就看到,你看那个张总,他往那一坐,那就看他那个相貌就很好,他就不像个要饭的,为什么呢?



各位,我们仔细的来看看天和地,就会发现,你看这个大地,什么宝贝他都有,但是大地我们登高一看,大地无比的辽阔,我们心胸就开阔了,所以我们今天生活的眼界、心胸和我们的智慧,都太狭窄了,让我们不能够接受了大的福报,它来不了,什么原因,装不下,就这么简单,我们明白这个就要知道,我们想要得财富,到哪里去找呢,书中自有黄金屋,你到那个经典里面去找,找到之后怎么样呢,你就做到,所以古人讲,宰相肚里能撑船,什么意思呢,心量大,你得能原谅得了别人,所以孔老夫子的学生问他,有没有一个原则,有没有一个道理,是我这一辈子,可以永远奉行的,有,一个字,宽恕的恕,原谅别人,没事,借钱不还算了,我只要承受的起,就算了,所以说有人就说,真的有这么大的好处吗。


我们举个例子,梅兰芳,那了不得,我们看前后几百年,出来一个梅兰芳,一代宗师,梅兰芳,人家看他的传记,忽然明白,为什么梅家出来这么一代大师,我在北京参观过梅兰芳的故居,你看国家给他那个待遇,不次于古代的王侯将相,你说他是个唱戏的,他怎么有这么大福报呢,各位你去看,周易里讲的那句真理,什么真理呢,积善之家,必有余庆,他们家老做善事,那个喜庆的事,福报的事绵绵不绝,子孙受福,梅兰芳的爸爸,当年军阀混战的时候,有德行,戏班子解散了之后,那些人都是穷苦人,没饭吃,就饿死,他爸爸不这样,不能赚钱了,别的戏班子解散,我们家不解散,我照样养活这些人,你看看,情意在,这个时候,有个老朋友过世了,这个朋友借梅兰芳他爸爸钱很多,借了很多钱,哪里想到一场重病,人走了,剩下孤儿寡母,梅兰芳他爸爸,拿着厚厚的一摞借据,都写着对方名字的借据,找人家去了,参加出殡葬礼,去了,去了之后往那儿一跪,眼泪下来了,话没说,这孤儿寡母吓着了,说拿着借据来了,所有的这些借据,放到了火盆里烧了,告诉这个孤儿寡母,跪在地上讲,你们两个以后我养你们,这些钱,不要还,就当纸钱烧了,所以说各位,我们要相信,积善之家,必有余庆,他们家老坐善事,人得富贵,子孙得富贵,他就是来自于一个德行,这个德行我们今天很多人不容易理解,其实很好懂,所谓五伦八德,孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平,这是八德。



五伦是什么呢,父子有亲,长幼有序,朋友有信,夫妇有别,君臣有义,要按照人性去做,大家要记得,这是人性本来就有的,不是谁发明的,你说,我怎么不会做呀。你看那个油灯泡。你把它擦亮了,你自自然然就会做了,你怎么会不会爱妈妈呢,妈妈都会爱你,所以我们知道这些,这些东西一定是不是说我们一般人做不到的,人人都做得到,我们就知道,今天的人糊涂了,他怎么样呢,能学习的了西方的价值观,完全的错误了,怎么错误了,我们今天上午听到了,王雪莲老师她讲的,借钱享受,你看我没钱,吃不起饭,发不起财,我怎么办,我借钱,咱们吃不好穿的不如人家,咱们借钱享受,所以我们现在看,那个银行的广告,我们看到了,那个是你没钱买,没钱买房子,银行卡给你,你可以借呀,你没本事你借钱去。


各位,中国历朝历代,五千年了,我们中国人有志气,那个孩子要是跟父母说,人家家吃得好,咱们怎么不吃,妈妈说咱们家里条件不允许,咱们条件不好,那个孩子要是敢说,咱们借钱吃行吗?那一个耳光打过去,你还是不是我们老陈家的人,他有志气,我们再看,我们再到今天的大学去看,大学开学的时候,我们看到那些新闻,妈妈爸爸给孩子,女生,在哪里上大学,名牌大学,上学一个月,一个月给他零花钱,各位你们想,三万,三万块钱零花钱,我到大学里做汇报,我就问他们,我说你们看,我的这个手机,我的手机一块钱,啊,一块钱的手机,我说你们谁的手机,比我的这个更便宜,那些大学生们,那些年轻人们,伸手就跟父母要钱,拿过来之后就换手机,一千多两千多,你父母的血汗钱,你拿过来出去请同学吃饭,有一个司机我印象很深,他开车,每天要死要活,晚上十一二点才能吃上晚饭,我说你这么赚钱,他儿子上大学,我说你这个钱怎么分配?他说至少我每个月给他留出七百块钱,我说干什么呢?



他说我儿子在外边得请客吃饭,他儿子要请客吃饭,花天酒地去网吧,他爸爸在这流血流汗给他挣这个钱,各位,你会教育吗?你会当爸爸吗?你看现在学校里的学生,同居的同居、堕胎的堕胎,花天酒地,像我们听到那个小牛同学,她十九岁,每个月她妈妈给她钱,最后她自己手里边,每个月至少一两千块,她干什么呢?买裤子买衣服,疯狂的买完之后,要回家了,拿出来这个衣服一看,商标还没剪,还新着呢,她也不愿意给人,她回家怕她妈妈说,这个衣服怎么样?直接扔到垃圾箱,今天的学生我们去看,小学、中学,尤其是中学、大学,他们怎么吃饭呢?你要是把饭都吃光了,你可耻,你没吃过饭,这就是我们的下一代,他们来自千家万户,有可能就是我们的亲属啊,你吃饭要是不剩饭,让人瞧不起呀,你必须要浪费,点一桌子菜我看一眼,吃两筷子扔掉,这是什么呢?这是派头,这是酷,这是所谓现在年轻人讲的,你看他真酷,畜牲,真实畜牲,我到大学做汇报,下边有人给我递字条,说你说话别这么厉害,现在学生你说厉害他就跳楼,天翻地覆,现在孙子像爷爷,爷爷像孙子,怎么办?我们辛辛苦苦把他养大,最后还把他当爷爷供着,这不是人道,各位这不是人过的正常的生活,那什么是正常人过的生活呢?


我就问这些大学生们,我说你们是畜牲,他们在那说老师呀,你骂的好。四年多没有任何人这么吗过我们,我说你们老师不教育你们呢?你们老师不教育你们,我们老师都是我们的朋友,我们老师都绕着我们走,我说你们就学西方这种平等吧,将来你们会非常悲惨,所谓:养不教、父之过,子不学、师之惰,老师有过错,家长有过错,你不教可不行,中国人不但要过上富裕的生活,还要过上有尊严的生活,他说我怎么没尊严,我说我看你不是人,你就没尊严了,你走到哪,你想想,他自己还没感觉呢,他走到哪感觉还挺好,都是名牌,我说你在我们眼里是畜牲你知不知道,他说我怎么是畜牲了?我说你天天喝父母血汗,你这难道是人吗?你有人格吗?他是那你看不起我能怎样?我说我告诉你,我是个制片人,我那招很多的,我们招人我们台里,我说像你这样人我看都不看,这叫什么?这就叫看不起,你根本在这个社会上无法立足,你有什么尊严呢?



你有什么前程?我给他们讲这个他们很爱听,为什么呢?大学四年没人教这个,谁教他人格?都教的是怎么能把这个钱从别人兜里边拿到自己兜里边,怎么从父母那多弄点,同学之间都比什么呢?你那个多少钱,他这个多少钱,你这个手机你看我这个,他就不问一问,那手机那钱是哪来的?偷来的?那不是你父母的血汗钱吗?你不成了蛀虫了吗?所以他就跟我讲,你们各位老师听一听,他们问什么呢?问一句话,老师什么是人格?你看,大学四年毕业问我什么是人格?你怎么上的学?你受的什么教育?拿着大学文凭,那真实高材生,你看那个电脑高科技他真会,反过来他问我什么是人格?


好。我说我告诉你,我说我长你几岁,小弟弟小妹妹我告诉你,中国人,人格三句话:威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移。这是中国人的样子,什么意思呢?他没听过这个,他满嘴都是讲英文,听得都是那些东西,听摇滚音乐咣咣咣,都是这个,他哪听过这个,他说这什么意思,他讲这不都老掉牙的吗?我说这是规律,这是做人的人道,道:是自然规律,你做人就得符合这个,他说你给我解释,都是大学生,很可怜,我说:富贵不能淫是什么意思呢?



说我们祖上有德,我们这辈子生活还算宽裕,自己努力之后也发了财了,是,富贵了,富:有财富,贵:有地位。富贵不能淫是什么意思呢?这个淫是过分的意思,我们讲南方,若夫淫雨霏霏,这个雨下得太多了,什么事情一过分了,叫什么?叫淫。富贵,你有钱有地位,但是你不能过分,那天我给大家汇报了,你当了官之后,你有了车,你怎么能躺在后面,没个人样,横着走路,那就过分了,你说你吃一顿饭一千块、两千块,一万快钱吃顿饭,你过分了。吃饭无非两碗饭,睡觉无非七尺长。你干嘛这么造,过分了,中国古人讲,你再有钱、再有地位,不能够淫不能够过分,第二个怎么样呢?贫贱不能移,我穷,我家里,出生在这个家庭父母很穷,但是我不能嫌弃他们,人穷志不短,我怎么样呢,贫贱不能移,贫、贫穷,贱、没地位,我是下岗职工,对,社会地位很低,你像我们做义工的,没有任何社会地位,我们都伺候人的,好,但是怎么样呢?这种环境也不能够让我作为一个人来说,我的气节,我起码做人的原则,改变,那个移就是搬家,改变,贫贱不能移,富贵,有了这个环境,也不可能让我自己变形,成了暴发户横着走路。没人样,都不会。


第三个是什么呢?威武不能屈。所谓什么意思呢?你再有权势、你再有枪炮,你休想让我屈服,我有起码的人格,我绝不向你投降,绝不向你巴结,我绝不谄媚你,这是起码的人格,我们中国人的样子,再看看我们今天的这些大学生,我们看到前不久,很多城市都在扫黄,抄夜总会,我们看到了新闻,一个着名的夜总会里边,五百多个小姐,三陪小姐,大学毕业、研究所、本科生、名牌大学毕业的,这些我们讲:未来的希望、民族的寄托,这些女大学生们,嫌贫爱富,真正是没有了人格,完全都?风尘女子!何苦呢?你说你父母用血汗钱供了你,你晚上把自己化妆成这样,然后你钻到这种地方去当三陪小姐,陪人家喝酒、卖笑。你是挣来了钱,但是有没有廉耻啊,你身上是名牌,谁看的起你,做人的尊严没有了,为什么今天这么多的大学生,你看那男大学生找那个富婆让她养着,那个女大学生出去做小姐,他为什么没有人格呢?



各位,做人的教育没有了。你再高的学历,你再高的学历,你长得再漂亮,你再有钱,人家看不起你呀,咱们不要说中国人,说外国人,人家外国游客来了,一看你学历这么高,这么有钱,全是名牌哦,你比那外国人还有钱,一问,三陪小姐,他都看不起你,我们如果连这个都不了解的话,这个人就白活了,我们父母那就心疼死了,那就难过死了,那就白养她了,你花了那么多钱,你知道她在外面干什么吗?所以说各位,我们到大学里面做汇报,我们给他讲这些,从来没听过,天天叫什么呢?崇洋媚外,你看人家西方,你看他们吃的都是麦当劳,名牌,你看人家明星,看不起自己的老祖宗,做中国人的资格他都没有,你走到哪人家看得起你吗?你跑到我们这你来移民来了,人家就会问你,你好好中国人你不当,你跑我们这来干吗?当我们美国人干嘛?人家能看得起你吗?


人要有人格,做中国人更要有中国人的人格。所以你看,我们那个时候穷,人有人格、国有国格,这个格是起码做人的样子,五六十年代、七十年代,我们那个时候是贫困,是贫穷,但是我们有国格,有国格的原因是因为我们都有人格,他有人格的原因是他从小受的是做人的教育,打个比方,周恩来总理,我们敬爱的周总理,我几天去问,我听了之后,学了传统文化我也不能打他,这个大学生,过去我都想揍他,我听了这话,学传统文化不能打他,得怡吾色、柔吾声,还得慢慢给他讲,我问他,我说你知道周恩来总理吗?



那个女大学生看着我,你说的是特别帅的那个吗?我这一拍桌子我都想揍她,你说你还是个中国人吗?你这出去之后你满嘴洋文,你不怕人家外国人笑话你呀,我们今天大学生的无知无耻,已经到了令人目瞪口呆、令人发指的地步了,周总理都不知道,哎。美国人、基辛格,尼克松的助理--基辛格,他写回忆录,尼克松写领袖们,那个书大家都看过,那真正叫世界级的领袖,回忆起来,世界各国风云际会,他佩服的领袖头一个:周恩来。我就害怕我们这些年轻人,我们这些后代,子孙后代出了国之后,人家说我最佩服你们的周恩来总理,我们中国大学生,他是谁呀?要出现那个局面,我们都丢脸那,我们作为中国人,太给我们祖宗丢脸,给我们中国人丢脸了,你再有本事,你就是诺贝尔奖,人家也看不起你,你人格没有了,你是中国人吗?霸道的国家:你看那个美国,他佩服周总理,佩服,五体投地,什么原因?


我们仔细去学习,总理他老人家的这一生的行为,那真是一代大儒,儒家,他那个思想我们去看,小的时候受的教育好,他将来就是这个国家的宰相,所以我们看,那个时候咱们国家是穷,周恩来总理那个衣服啊,我印象很深,参观过这个纪念馆,总理的衣服:中山装,里面全都是补丁,全都是补丁,但是外面非常整洁、干净,美国人到了七十年代访问,那个时候中美没有建交,他们提出了一个要求,说我们要做,我们总统尼克松要做空军一号,要从北京飞到上海,这是中国境内,那个时候没有建交,是绝对不许外国的飞机在国内飞的,那是一个国家起码的尊严,咱们没建交,敌对国的时候,怎么办呢?



他说我们总统,要保护他的安全,给咱们中国人提出来了,当时周恩来总理就给他们传过话就讲,就告诉尼克松总统,我们中国有飞机,我们的飞机是不如你们那个好,言外之意你们美国人是强大,你有原子弹,你什么都有,你威武啊,但是威武不能屈呀,你别想让我屈服,他就怎么讲呢,我们中国有飞机,我们的飞行员是世界上一流的,同时转告尼克松总统,我,周恩来陪着他坐那架飞机,言外之意你不是担心他的安全吗?我陪着他,我也是一国总理,那个纪录片,总理谈笑风生,坐在尼克松对面,拿茶杯跟他干杯,飞机落地之后,尼克松下了飞机,第一个到了驾驶舱跟中国的飞行员握手,说你是真正的世界一流的飞行员,一直过了多少年之后,基辛格、尼克松他最敬佩的是我们当时很贫困、很贫穷的,甚至很弱小的中国的总理,这说明什么,我们在其中如果不能够学到人格,威武不能屈、贫贱不能移,我是没钱、我是穷,我们是不如你,但是我有起码的人格,人要做到了这一步,我相信我们中国人不仅要过上富裕的生活,还要过上有尊严的生活,我觉得这样的日子我们为期不远,一定能实现,我就给他讲,我说中国的现代史呀,你们一定要读一读,这其中特别能教育人,他说怎么能教育人呢?


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